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教宗.jpg

圖案神秘學: 

這位正在說教的男子,是高高在上的精神領袖,面前有兩位追隨者,專心恭敬地的聽取教誨。他一向被稱為教皇,他主宰了外在宗教的權力,如同女祭司是秘教的優異天賦內在的力量。教皇正在講道,也是在進行教育,這也是一種最古老的宣傳形式。整個畫面也呈現共濟會系統的入門儀式。所以教皇身上以及背景之中,有許多飾物和符號都跟共濟會有關。 

這位教皇坐在聖殿之內、台階之上,身披道袍,手執法杖,右手高舉出神的手勢。他的臉很細瘦,顯得清明,他的眼神投入專注,略微上揚的目光透露出他自信而帶有權威的眼神。這位教皇並沒有鬍子,代表他比較擅長於表達,言語溝通暢通無礙,而也代表他男性的性別特徵並不是那麼明顯。年紀雖然不老邁,但精神層面卻大有修為。 

教皇穿著尊貴而明亮簡潔,代表表面性的宗教,宗教制度下的首領。紅色的外袍,白色的法衣、鞋子和外襯。藍色裡衣露出脖子和下襬的部分,藍色表示清楚的言談和清晰的思緒。覆蓋紅色道袍,是一種尊貴的象徵,也是熱情主動和生命力的象徵。 

教皇頭上戴著三重冠冕,高於皇帝所帶的皇冠,代表教皇的的精神力更為崇高,然而帶著過度的高帽,也不免過於自我膨脹。教皇比較沒有實際的行動力,比較重視精神力,他的權力也必須透過上帝的旨意來行使。帽子兩側還有白色耳罩earlaps以及垂帶,代表純白無暇的潔淨,也象徵過濾了世俗的雜音。 

教皇左手握住三重十字法杖,這樣的法杖是神的權柄,宗教或信仰的權威,也是思想的領導和指引。三重十字法杖代表身心靈三者合一,也是聖嬰、聖靈、聖父三位一體的象徵,也是過去現在未來,這種組合也與「共濟會」Masonic相關的神秘團體有所關連,象徵了基本的入門儀式,必須體驗的三種層級~學徒、共修、和師父。教皇身上和周遭有許多相關於「三」的意象,有許多組三個十字所組成的圖徵,紅色聖袍中間垂直的緞帶上,也上下依次繡有三個十字,落於不同部位上。 

教皇右手做出食指中指併攏向上,而拇指扣住無名指與小指的手勢,這是一種眾所熟知的教會記號,許多西洋繪畫中,教皇都穿著這樣的裝扮,也舉著這種手勢。這手勢在這裡被用來表示「秘傳奧秘」esotericism,接通神的旨意與傳達。這個手勢透露出神秘的訊息,以及他與女祭司所代表的教義的分別。教皇和女祭司high priestess的名稱沒有相對性,表示分屬不同教義,教皇是強大的精神力量,並不是幽微的靈光。教皇牌統合各種性質的宗教和信仰,而女祭司分判屬於私人的精神面。 

講台dais階面上鋪著紅色地毯,有兩條黑白棋盤紋路的帶狀飾物,棋盤紋飾代表對立力量的鬥爭和整合。緊鄰兩條帶狀紋路的內側,共有四個圓盤十字標記,分成兩列在兩腳之前方,恰代表四組元素的組合,也可以象徵基督教上帝的四個輪中之輪,圓盤這樣的安置排列,代表精神信仰能使人超脫與漠視命運的變化。教皇兩只鞋子露出教袍之外,上面各有一個十字,兩腳併攏著,位於棋盤緞帶和十字圓形中間。代表交叉溶解的精神和現實的力量。 

教皇的腳前,有兩把互相交叉的鑰匙,就掛在台階正對群眾的側邊上。這兩把鑰匙是用以開啟精神領域,尋求真理的鑰匙,也是打開並通行各種結界或時空領域的工具,更象徵了領悟的關鍵。鑰匙柄有圓圈十字,代表可以接通上帝的精神領域。這裡兩把鑰匙都是黃金打造的,代表太陽和明顯的、外在的世界,而如果白銀打造的鑰匙,則是代表月亮和隱藏的、內在的世界。這兩把鑰匙恰位於教皇身前的兩位僧侶之間,表示與兩位追隨者相關,能為信眾和求道者服務和啟迪。鑰匙排成的X形,恰巧連接了兩位僧侶,接通了紅玫瑰與白百合,這是「黃金黎明」的奧秘。這種X形,也在別張牌中以各種不同的樣貌出現過。 

教皇面前這兩位教士(priestly ministers或clerics),是身著聖職之衣的神選代表,一左一右面對教皇以跪姿聆聽講道。教皇右手邊這一位的外袍,是淡土黃色底飾以紅色玫瑰和綠色枝葉,另一位則是藍底飾以白色百合花。玫瑰與百合成組使用的畫面,在偉特塔羅許多張牌的畫面中都有提到。這裡用來顯示教皇的聖性和隱密性兩個層面,玫瑰是超自然的奧秘occult,百合是內心和精神的神秘mystic。 

畫面中只能看到這兩位僧侶的背面,兩位的服裝背後都有黃色Y字形飾帶,這種有如枷鎖的服飾,就如同上套在身上的項圈鎖鍊,代表他們是被上帝所牧,也就是上帝的僕人。他們也都有著剃光腦門部分而周圍留著頭髮的環式髮型,古代許多神職人員多半都有這些類似的裝扮。 

教皇正襟危坐在石版椅上,肩上顯露出椅背,連同兩側的石柱,都是石灰色的。整個建築也幾乎都是灰暗無色澤的。唯一有顏色的就是兩柱柱頂上的藍色花紋,位於教皇頭頂兩側,貌似橡實或松果的圖案,也很像女性的子宮,這種圖案標表示教皇保護屬於女祭司的女性的秘密。而這兩個符號,也是節制牌中的雙杯,以及星星牌中的雙瓶的變形。這一對標記也代表轉接之器,是日月交點的象徵,陰陽調和。教皇的雙手各有不同動作和功能,然而都朝向這兩個符號,右手的手指,左手的法杖,向外朝著這兩處。所指即是奧秘所在之處,這種雙向的奧秘,甚至是整個圖面中許多動作線條統整起來表示的。 

灰色石柱與教皇的彩色服飾,這些對比呈現出了宗教人生的矛盾點。表面的光華也代表教皇的宣教是很注重表現和形象的,教皇會很注重形象,與實際狀況很不能調和。顏色的鮮明和灰暗是一種強烈的對比,相反不一致的兩個層面。和宗教所應該有的精神內在深刻層面並不相符。這個建築,就是神的居所,上帝榮耀在其中。在椅背之後和兩柱子之間,則是深邃的空白。殿堂之內,還有許多我們未知和必須去探索和發覺、賦予的層面,尤其是教皇的背後,究竟隱藏著什麼,卻讓人不得而知。 

實際占卜應用: 

這張牌有很多名稱,但其實都有相同的意旨,就是在某種宗教領域中的最高層級,是領導者或權威。這是西洋人重要的某種形象,在社會上有宗教體系的教皇,個人也有精神上的教父。這張牌就是呈現這種精神的領導者,也是宗教的代表人物。在東方人的認知中,也許老師或師父可以比擬,不然就是上師或者是大師偉特牌稱為Hierophant聖職者,根據畫面的形象是教皇,穿著和手勢都跟古典繪畫中呈現的教皇相似。但這個角色也被許多宗教引用,作為教主的代名詞。根據不同的宗教觀念,這位教皇有著不同的形象和稱謂,偉特所表達的是他所熟悉的,共濟會和黃金黎明等神秘學團體的理想的教皇。 

整個牌義就是「引導」,引領入門,相關於帶領和牽引。教皇是一位指導者和領導者,有著給人正確的教誨的保證。這位教皇是一位教父,也是一位導師,與心靈的滋潤和灌溉有關,也和智識的成長有關。教皇年紀並不老邁,說明了年紀多寡並不是重點,成名的早晚自有其背景和淵源。他的精神力量高超,勝過於皇帝而超越世俗,統治精神層面的領域。重點更在於他掌握了一個契機,是被傳授的,所以很早就能開竅,很早就掌握了奧秘所在。教皇將帶領人們,走向不同的世界和精神領域。 

當然,一切與宗教相關的聯想也是可以的,這張牌可以代表一個人的宗教信仰和宗教生活。這位教皇的角色是一位神職人員,因此宗教團體和人士的職責中,有一部份就是為世俗生活主持婚喪喜慶,這些人生中的大事需要他們的參與。因此這張牌可以代表各種被證明的結合,結婚、聯盟,仲介或媒人。另外,還有指派、委任,出差,代表和駐外等事項。 

教皇也可發揮宗教上慈善的功能,幫助與協助他人,因此也表示具有慈悲、善良、寬恕和憐憫同情的心態。很多人認為教皇這張牌的重點是「援助」,有時候也會被理解為貴人。看占卜時這張牌出現在什麼問題上,如果真的有阻礙困擾,就是一個解救的角色。如果事件沒有產生困擾,就只是一般的沒什麼幫助的角色。不需要的時候,就不會注意到他的存在,甚至是很令人討厭的一張牌。 

教皇會幫助人生中該有的階段,但只是能提供精神上的幫忙,幫忙會有一定固定的方向,通常是一些傳統道德的象徵。教會中很重要的一種行為就是告解,可以轉化為輔導等行為來論斷,視為心理的安慰與支柱,危難時會相幫助的,有問題時的幫助會很大。可以視為心靈層面的啟發鼓舞,也可以是一種福至心靈的感受。 

這張牌也是一個講道的畫面,因此關於教學、傳道、授業、解惑等,各種教育相關層面都囊括在內,可以代表一般教學、演講等的情境,更渴牽涉到整個教育體系。這張牌也可表示教學和學習狀態,而教皇這個人物就是老師,教皇前方的兩名教士就是學生。教皇這張牌代表的是正統的學術和觀念,教科書模式的學問,也是典範與傳統,制度與規範。 

這張牌有一個的重點,那就是傳承。是一種傳統承襲而來的教義和教育,體制內的宗教或教育體制,並不是創新和發明。而這是一種較為表面的精神,而不是深層的信仰。畫面中人物的義務是傳遞與散佈這些訊息,並不像女祭司那樣有著突然接通宇宙訊息的能力,面對不同問題的答案幾乎都一樣,以一套解決全部問題。雖然如此,為了維護道統,教士們仍有很強的思考能力,以及演說和辯論能力。 

教皇牌既是傳統法統的象徵,因此也會有與教會系統相同的性格,維護經典與道統。因此也和精神自由和個體發展的課題相關,由兩位僧侶的虔誠姿態和Y字穿著,可見具有一定程度的忠誠,但也有可能陷入框框之中。問卜者可能會受困於自我的思想中,謹守過時的觀念和原則。遵循傳統道德,古老的象徵,墨守儀式,遵循古板的東西。 

教皇是精神上的主流,教皇可左右思考,引導潮流。因此只要是某種觀念,思想和潮流的教主,不僅僅是宗教的,也可以是哲學的、思想的。甚至只是流行的、超流的、風氣的。教皇的宣傳力和流通能力,都非常的強,就如同傳教的力量一般,能夠無遠弗屆,雖然教皇本身是不那麼容易到處移動的,但實際的行動可以交給兩位僧侶使徒。教會體制的傳教功能強大,並且具有溝通調停,以及與大眾溝通的能力,扮演著溝通交流和協調者的角色。也能代表一種遠距溝通,無遠弗屆的溝通。 

這張牌對金錢和愛情並沒有很實惠的幫助,待人的出發點是一種關愛,但不是愛情。教皇當然會稍微缺乏活動性,尤其是對於情感的表達容易羞怯,而內心的深處想法則會刻意保留。雖然善於表達,但都是有主題的和固定說詞的,不是個人的私交的溝通,是外交的宣傳的,但不是談心交心的,因而在人際相處和關係上,多半會採取順從和接受的態度,不過也有可能是一種牽制或干涉。 

逆位置思考: 

逆位教皇,顯示出虛偽,偽善的特質,或者是過度的幫忙,使你感到無法招架。這時的教皇,很可能成為一位使你討厭的人,他的表現可能很囉唆,所做的許多事情都是多餘的,接受的他的幫助,反而變成了幫倒忙,搞不好損失會更慘重。 

教皇逆位也代表因為觀念不同而產生溝通和相處上的障礙,可能與傳統有所衝突,會反抗約束,表示會面臨宗教傳統,但結果卻是不利的。有時候變成嚴厲的教皇,造成過度的精神束縛,或是刻意以知識和教義操控世俗,形成一種愚民政策。然而虛假的教皇精神力已喪失,說出來的內容皆已錯誤。因為是偽善的象徵,久而久之信徒就開始背離。兩股勢力互相抵抗之下,不免歸為殊途而互指為異端,或者遭受放逐或棄置。 

愛情方面,逆位教皇尤其顯現出幫倒忙的情況,嚴重時就變成對於感情的干涉,甚至是一種關係的介入。 

逆位教皇有時也是過度或不當的善意,有著容易被感動和影響的特質,時常因為心軟或耳根子軟,而造成過度的慷慨和同情。有時候更洗得懦弱、無能和易受傷害。 

宗教顯示出一種社會性,與某種社交生活的情境。逆位更凸顯了這種世俗面和宗教情懷的喪失,對社交或團體的熱中。也代表人與人之間溝通和協調的進行,妥協的關係和局面,有點忽略真相的苟且縱容與安逸。 

有關學習和教育等方面的問題,顯示出了學習者的學習成果不太好,多半的情況是與老師或教育體制不合,自然沒有進步或難以達成理想的發展。 

最後,逆位教皇可能出現不符合身份的,不合宜或不當之舉。而最極端的狀況是,布幕之後的隱私、不名譽的事件,被揭發出來。

 魯咪整理/圖片魯咪提供

 

出處:新浪部落

作者:部落主 星宿

連結原址:http://blog.sina.com.tw/5678/article.php?pbgid=5678&entryid=10959

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